广绅

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《广绅》

　　】【王之】【治】【下者】【：】【德，】【贵，【老，】【长，】幼。】【五者】【王】【所以】【天】【。贵】【德，【为也】【为其】于道】【。贵】【为】【近于】【也】【老，】【其近【亲也】【敬长】为其】【于兄】【慈】【，为】【近】【也。】【故至【近乎】【，至】近乎】【。至】【乎】【，虽】【子】【有父】【至弟【乎霸】【虽诸】，必】【兄。】【之】【，因】【弗】【所以】【天下【家也】【子曰】“立】【自亲】【教】【睦也】【立】【长始】【教民【也。】【以慈】，而】【贵有】【教】【敬长】【而】【用命】【孝以【亲，】【以听】，错】【天下】【所】【行。】

　　】【尹雲】【清】【朗月】【輒】【度。】

　　】【玄】【謝太】宅為】【，】【曰：】召伯】【仁】【惠及】棠；】【靖】【，更】保五】【之】【”玄】而止】

　　】【崇為】【作豆】【，咄【便辦】【恒冬】【得韭】【虀】【牛形】【氣力】【勝王】【，】【與愷】【遊，】【晚發】爭入】【城，】【牛數】【步後【迅若】【禽，】【牛絕】【不】【。每】【此三】【為搤】【乃】【貨崇】【下都】【及禦】人，】【所以】【都督】【：“【至難】【，唯】【作熟】【，】【，作】【粥以】【之。】【虀】【搗韭】【，雜】【麥苗】。”】【問馭】【牛所】【駛。【人雲】【“牛】【不遲】【由】【人不】【制之】【。急】【偏】【，則】【矣。】【愷悉】之，】【爭長】【石崇】【聞，【殺告】【

　　】【文稱】掾雲】【“玄】五言】【，可】妙絕】【人。】

　　】【曰】【“】【诸夫【：丧】，与】【不】【而】【余也【不若】不足】【有】【也】【礼，【其敬】足而】【余】【，】【礼不【而敬】余也】【

　　】【車騎】【安西】中，】【道人】【就語】將夕】【退。】【人道】見者】【問雲】【“公】處來】【”答】【：“】日與】【孝劇】【壹出】。】

　　】【不虑】【，毁】【身】【丧不】【居，】【无】【；毁】【危身】【为无【也】

　　】【者：】【田，】而不】【。市】【廛而】税。】【，讥】【不征】林麓】【泽，】【时入】不禁】【夫圭】【无征】用民】【力，】【不过】日。】【里不】【，墓】不请】【司空】【度度】，居】【山川】【泽，】四时】【量地】【近，】事任】【。凡】【民：】老者】【事，】【壮者】食。】【居民】【，必】天地】【暖燥】【，广】大川】【制。】【生其】者异】【：刚】【轻重】速异】【，五】【异和】器械】【制，】【服异】。修】【教，】【易其】；齐】【政，】【易其】。中】【戎夷】【五方】民，】【有其】【也，】可推】【。东】【曰夷】被髪】【身，】【不火】者矣】【南方】【蛮，】题交】【，有】【火食】矣。】【方曰】【，被】衣皮】【有不】【食者】。北】【曰狄】【衣羽】穴居】【有不】【食者】。中】【、夷】【蛮、】、狄】【皆有】【居、】味、】【服、】【用、】器，】【方之】【，言】不通】【嗜欲】【同。】其志】【通其】【：东】曰寄】【南方】【象，】方曰】【鞮，】【方曰】。

　　】【戎為】【，】【郡太】【劉】【筒中】【布五【，戎】【不受】厚報】【書】

　　】【武帝【孫皓】【“】【人好】【汝】【，頗】為不】【”皓【飲酒】【因】【勸帝】【曰】【“昔】汝為】【，今【汝為】【。】【壹杯】【令】【壽萬】。”】【悔之【

　　】【江初】【拜】【輿飾】【饌。】曼拜】【陽尹】【客】【者，】【得佳】。日】【漸罄】【不】【精，】【客早】，不】【貴賤】【羊】【臨海】【竟日】美供】【雖晚】【，】【盛饌】【時論】固之】【華，】【如】【真率】

　　】【嶽妙】【容】【好神】【。】【挾彈】【洛陽【，婦】【遇者】莫不】【手共】【。】【太沖】【醜】【復效】【遊遨【於是】【嫗齊】亂唾】【，委】【返】

　　】【年之】【，以】【拜】【非三】【之丧】【以】【。三】【之丧】【如或【之酒】【，则】【之必】辞。】【人衰】【而受】【如】【命，】【不敢】【，】【荐之】【丧者】【遗人【人遗】【，虽】【肉，】也。】【父昆】【以下】【卒】【，遗】【可也】【县】【：“】【年之】【，如【。期】【丧，】【剡。】三年】【丧，】【功衰】【，】【诸侯】【诸士】【如】【而将】【哭之】【则服【服而】【。期】【丧，】一月】【练，】【三月】【，】【五月】【。练】【吊】【葬，】【功吊】【哭而【，不】【事焉】【期之】，未】【，吊】【乡人】【而】【，不】【事焉】【功】【，待】【不执】【。小【缌，】【事不】【于礼】相趋】【，出】【而退】【揖】【，哀】【而退】【相】【，既】【而退】【相见【。反】【而退】【朋友】虞附】【退。】【，非】【人】【。四】【者执】【：】【五十】【从反】【，四【者待】【坎】

　　】【曰：】【下之【上也】【不从】【所】【从其】【行。】【是】【，下】【有甚】矣。】【上之】【好恶【不可】【慎也】【是】【表也】【”子】【“】【立三】【，百】以仁】【焉，】【必尽【？《】【》云】【‘】【师尹】【民具】【。】【《甫】【》曰】‘一】【有庆】【兆民【之。】【大雅】【：】【王之】【，下】【式】【’”】【曰：】上好】【，则】【之为【争先】【。故】【民】【志、】【教、】【，】【子爱】【姓；】致行】【以说】【上矣【《诗】【云：】【有】【行，】【国顺】【’】

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