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　　】【天子】【器则】【衡，【君则】【衡，】【夫则】【之】【则提】【

　　】【治】【崩】【容不【。庾】顧謂】【曰】【“】【至羸【不可】致哀】【又】【：】【治哭【可哀】”

　　】【宣】【廢太】父子】【仍】【曰：】應割】【情】【存遠】。若】【太】【子，】無後】【。】【文手】表曰】【“】【忍言】況過】【言】【宣武】重表】【辭】【切。】文更】【曰】【若晉】靈長】【明】【宜奉】此詔】【如】【去矣】請避】【路】【桓公】詔，】【戰】【，於】乃止】【太】【子，】徙新】【

　　】【子问】【：“】【大夫【为尸】【公，】【宿矣】【而】【衰内】【，则】【之何】【孔】【曰：】【出舍】【公宫】待事】【礼也】【”孔】【曰：【尸弁】【而出】【卿、】【夫】【皆下】【。尸】【式，】【前】【。】

　　】【安國】【殷中】【許共【，往】【精苦】【客主】【閑】【右進】【，冷】【復暖】【四】【彼我】【擲麈】【，悉】落，】【餐飯】【。賓】【遂至【忘食】【殷乃】【孫曰】【“】【作強】【馬，】【當穿】【。】【孫曰】【“卿】【見決】牛，】【當穿】【頰。】

　　】【：】【後】【袖有【秀。】

　　】【之】【，】【柳，【火中】旦奎】【其】【丙】【其帝【帝，】神祝】【其】【羽】【音征【律中】钟。】【七】【其】【，其【焦。】祀灶】【先】【。】【始至【蟋蟀】壁，】【学】【，】【为萤【天子】明堂】【，】【朱】【驾赤【，载】旗，】【衣】【服】【。食【与鸡】其器】【粗】【命】【伐蛟【鼍，】龟取】【命】【人】【苇】

　　】【子之【，费】【隐】【妇之】【可】【与知】，及】【至也【虽圣】【亦】【不知】【夫】【之不】，可】【能行【；及】【至】【虽圣】【有】【不能】。天】【之大【，人】【有】【。故】【语】【，天】莫能】【焉；【小，】【下】【破焉】【诗】【云：】鸢飞】【天，【跃于】【。】【其上】【也】【君子】道，】【端乎【妇，】【其】【，察】【地】

　　】【长】【粪】【，必【帚于】上，】【拘】【退】【尘不【长者】以箕】【而】【之】【席如【衡，】席何】【请】【何】【席：【乡北】，以】【为】【；】【西乡【以南】为上】

　　】【文道】【懷祖【“才】【不長】【於】【又不】【；直】【率】【許，】【足對】多多】【。】

　　】【甄】【而有】，先】【袁】【，甚】寵。】【公】【鄴也】令疾】【甄】【右白】“五】【中】【將去】”公】【：】【年破】正為】【。【

　　】【浚沖【裴叔】【二】【總角】【士】【。須】去後】【客問【曰：】【向】【何如】【鐘】【：“】楷清】【，王【簡要】【後】【年，】【賢】【為吏】尚書】【冀爾【天下】【滯】【

　　】【人非】【年之】【，】【封而】【。如】【年之】，则】【夫人】【。夫】【其】【以诸】【之吊】【，其】之也】【待诸】【然。】【人】【入自】【门，】【自侧】，君】【阼。】【它如】【丧】【。嫂】【抚叔】【叔不】嫂】

　　】【皓】【相陸】曰：】【卿】【在朝】幾人】【”】【：“】相、】【侯】【軍十】人。】【皓】【“盛】！”】【曰】【君賢】忠，】【之】【。父】子孝】【家】【也。】政荒】【弊】【亡是】，臣】【敢】【！】

　　】【治人】【道，】【急】【。礼】【五经】【莫重】祭。】【祭者】【非物】【外】【也，】【中出】【于心】；心】【而奉】【以礼】【是】【唯贤】【能尽】【之义】贤者】【祭也】【必受】【福】【世所】【福也】【福者】备也】【备者】【百顺】【名】【无所】【顺者】【谓之】。言】【内尽】【己，】【外】【道也】【忠臣】【事其】，孝】【以事】【亲，】【本】【。上】【顺于】【神，】则顺】【君长】【内则】【孝】【。如】【之谓】【。唯】者能】【，能】【然后】【祭】【故，】【者之】【也：】其诚】【与其】【敬，】【之】【，道】【以礼】【安之】乐，】【之以】【。明】【之】【矣。】【求其】【。此】子之】【也。】【者，】【以】【继孝】【。孝】【畜也】顺于】【不逆】【伦，】【之】【。是】【，孝】【之事】也，】【三道】【：生】【养】【则丧】【丧毕】【祭。】则观】【顺也】【丧则】【其】【，祭】【观其】【而时】。尽】【三道】【，孝】【之】【。既】【自尽】【又外】助，】【礼是】【。故】【君】【人之】【曰：】【请君】玉女】【寡人】【有敝】【，】【庙社】【。”】【求助】本也】【夫祭】【者，】【夫】【之，】【以备】【内之】也；】【备则】【备。】【草】【，陆】【之醢】【小物】矣；】【牲之】【，八】【之】【美物】【矣；】【虫之】，草】【之实】【阴阳】【物】【。凡】【之所】【，地】所长】【茍可】【者，】【不】【，示】【物也】【外则】物，】【则尽】【，此】【之】【。是】【，天】【亲耕】南郊】【以共】【盛；】【后】【北郊】【以共】【服。】侯耕】【东郊】【亦以】【齐】【夫人】【于北】【，以】冕服】【天子】【侯非】【耕】【王后】【人非】【蚕也】身致】【诚信】【诚信】【谓】【尽之】【敬，】【尽然】可以】【神明】【此祭】【道】【及时】【祭，】【子乃】。齐】【为言】【也。】【不】【致齐】【也。】【以君】非有】【事也】【非有】【敬】【则不】【。不】【则于】无防】【，嗜】【无止】【。】【将齐】【，防】【邪物】讫其】【欲，】【不听】【。】【曰：】【齐者】【乐”】言不】【散其】【也。】【不】【，必】【于道】【手足】茍动】【必依】【礼。】【故】【之齐】【，专】【其精】之德】【。故】【齐七】【以】【，致】【三日】【齐之】定之】【谓齐】【齐者】【明】【也，】【后可】【交于】明也】【是故】【先期】【有】【，宫】【宿夫】【，夫】亦散】【七日】【致齐】【日】【致齐】【外，】【人致】于内】【然后】【于大】【。】【冕立】【阼，】【人副】立于】【房。】【执圭】【祼】【大宗】【璋瓒】【祼。】迎牲】【君执】【，卿】【夫】【执刍】【宗妇】【盎从】人荐】【水。】【执鸾】【羞】【夫人】【豆，】【之谓】妇亲】【

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