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　　】【勖嘗】【晉武】【坐】【筍進】【，謂】【坐人】：“】【是勞】【炊也】【”】【未之】【，密】【問之】實用】【車腳】

　　】【問】【源：】當世】【公】【比裴】道，】【何】【殷曰】“故】【以】【暗處】”

　　】【举旅】【宾，【君所】【爵，】【降】【稽首】【升成】【明】【礼也】【君答】之，】【无不】【，明【上之】【也。】【下】【尽能】【立功】【，】【必报】【以爵】，故】【下皆】【竭力【能以】【功，】【以】【而君】【。礼】【答】【言上】【不虚】于下】【。上】【明正【以道】【，民】【之】【功，】【后取】【一】【故上】【足而】不匮】【；是】【上下【亲而】【相怨】【。】【，礼】【用也】【君】【上下】【大义】。故】【：燕】【者，【以明】【臣之】【也【

　　】【者狎】敬之】【畏而】之。】【而知】恶，】【而知】善。】【而能】，安】【而能】。临】【毋茍】，临】【毋茍】。很】【求胜】分毋】【多。】事毋】【，直】勿有】

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　　】【玄出】【有】【劉參】【與】【軍朋】【，垂【，唯】【壹破】劉謂】【曰：】【此】【不破】【我】【卿。】【周曰【“何】【受卿】！”】【曰：】【禽】【貴，】【不】【，而】【於卿【”周】【無忤】。桓】【庾伯】【：】【參軍】【停】【，周】【軍且【學問】【

　　】【明帝】【池】【，元】【不】【帝時】【太子【好養】【士。】夕中】【池，】【便】【。今】【子】【是也】

　　】【人詣】【太尉】【遇】【、大】【軍、】【相在】；往】【屋見】【胤、】【子】【，語】【曰：】【今日】行，】【目見】【瑯珠】【。【

　　】【诗》】【：“】【淇】【，菉】【猗猗】【有】【子，】【切如】【，如【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，】【可喧】【。”】【如切【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修】【“瑟】【僴兮】【者，【傈也】【“赫】【喧兮】者，】【仪也】【“有】【子】【终不】【喧兮】【者】【盛德】【善，】【之不【忘也】【《诗】【云：】於戏】【前王】【忘！】【子】【其贤】【亲其】【，】【乐其】【而利】【利，【以没】【不忘】【。《】诰》】【：“】【明德】【《】【甲》】【：“】【諟】【明命】【”《】【典》【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭】【：“】【日新】【日日【，又】【新。】【《康】》曰】【“作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】【是故】子无】【不用】【极。】【》】【：“】【畿千】【，】【所止】【”《】【》云【“缗】【黄鸟】【止于】隅。】【子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而【如鸟】【？”】【诗》】：“】【穆文】【，於】【敬】【！”】【人君】【止】【；为】【臣止】【敬；【人子】【止于】【；为】父，】【于慈】【与国人交】【止于】【。子】【：“【讼，】【犹人】【。必】使无】【乎！】【无情】【得】【其辞】【大畏】【志】【谓知】【”】

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