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　　】【子之】【，费】【隐。【妇之】【，可】【与知】【，】【至也】【虽圣】【亦有】【知】【。夫】【之不】【，可】能行】【；及】【至也】【虽圣【亦有】【不能】【。天】【之】【，人】【有所】【。故】【语】【，天】【莫能】【焉；】小，】【下莫】【破焉】【《诗【云：】【鸢飞】【天，】【跃】【。”】【其上】【察也】【子】【道，】【端乎】【妇，】其至】【，察】【天地】

　　】【孝伯】京行】【，至】弟王】【戶前】問：】【古詩】何句】【最？】睹思】【答。】伯詠】【‘所】無故】【，焉】不速】【？’】句為】【。】

　　】【曰：】【政之】【行也【教之】【成也】【爵禄】【足】【，刑】【不足】【也。】【不】【以亵】【而轻】【。《】诰》】【：‘】【明乃】【。’【甫刑】【曰：】【播刑】【不】【’】

　　】【月也】天子】【裘。】有司】【：天】上腾】【地气】降，】【地不】，闭】【而成】。命】【官谨】藏。】【司徒】行积】【，无】不敛】【坏城】，戒】【闾，】键闭】【慎管】，固】【疆，】边竟】【完要】，谨】【梁，】徯径】【饬丧】，辨】【裳，】棺椁】【薄厚】茔丘】【之大】、高】【、厚】之度】【贵贱】等级】

　　】【太尉【為王】【子】【。庾】【，】【王曰】“庇】【宇下【使人】【寒】【

　　】【公】【設饌】廣延】【士】【此欲】謝安】【王】【。王】遽，】【謝】【“當】何計】【”】【意不】，謂】【度】【“晉】存亡】【在】【行。】相與】【前】【之恐】，轉】【於】【謝之】容，】【表】【。望】趨席】【方】【生詠】諷“】【浩】【”。】憚其】【遠】【趣解】。王】【謝】【名，】此始】【優】

　　】【侍】【，绅】，足】【履】【颐溜】拱，】【下】【上，】带以】【袷】【乡任】。凡】【召】【三节】二节】【走】【节以】。在】【不】【，在】不俟】【。】【大夫】不敢】【迎】【送；】于尊】【，】【进面】答之】【则】【士于】所言】【大】【矣，】称谥】【字】【士。】大夫】【，】【字大】。于】【夫】【有公】无私】【。】【不讳】庙中】【讳】【学临】不讳】【古】【子必】玉，】【征】【左宫】。趋】【《】【》，】以《】【夏】【周还】规，】【还】【，进】揖之】【退】【之，】后玉】【鸣】【故君】在车】【则】【和之】，行】【鸣】【，是】非辟】【心】【自入】。

　　】【顗、】【恒】【謝鎮】【外孫】殷少】【率悟】【庾】【推。】【俱詣】公，】【公熟】【殷】【“阿】【故似】西。】【於是】【下】【曰：】【定何】？”】【公續】【雲】【巢頰】【鎮西】”庾】【雲：】【頰】【足作】【不？】

　　】【次】【瓦官】禮拜】【勤】【思曠】之曰】【“】【大宇】，勇】【終】【”何】：“】【今】【故忽】推？】【阮】【“我】數千】【郡】【不能】；卿】【圖】【，不】大乎】【

　　】【治】【道，】急于】【。】【五经】莫重】【祭】【祭者】非物】【外】【也，】中出】【于】【；心】而奉】【以】【是故】唯贤】【能】【之义】贤者】【祭】【必受】福。】【世】【福也】福者】【备】【备者】百顺】【名】【无所】顺者】【谓】【。言】内尽】【己】【外顺】道也】【忠】【事其】，孝】【以】【亲，】本一】【。】【顺于】神，】【则】【君长】内则】【孝】【。如】之谓】【。】【者能】，能】【然】【祭。】故，】【者】【也：】其诚】【与】【敬，】之以】【，】【以礼】安之】【乐】【之以】。明】【之】【矣。】求其】【。】【子之】也。】【者】【以追】继孝】【。】【畜也】顺于】【不】【伦，】之谓】【。】【，孝】之事】【也】【三道】：生】【养】【则丧】丧毕】【祭】【则观】顺也】【丧】【其哀】，祭】【观】【而时】。尽】【三】【，孝】之行】【。】【自尽】又外】【助】【礼是】。故】【君】【人之】曰：】【请】【玉女】寡人】【有】【，事】庙社】【。】【求助】本也】【夫】【者，】夫妇】【之】【以备】内之】【也】【备则】备。】【草】【，陆】之醢】【小】【矣；】牲之】【，】【之实】美物】【矣】【虫之】，草】【之】【阴阳】物备】【。】【之所】，地】【所】【茍可】者，】【不】【，示】物也】【外】【物，】则尽】【，】【之心】。是】【，】【亲耕】南郊】【以】【盛；】后蚕】【北】【以共】服。】【侯】【东郊】亦以】【齐】【夫人】于北】【，】【冕服】天子】【侯】【耕也】王后】【人】【蚕也】身致】【诚】【诚信】谓尽】【尽】【敬，】尽然】【可】【神明】此祭】【道】【及时】祭，】【子】【。齐】为言】【也】【不齐】致齐】【也】【以君】非有】【事】【非有】敬也】【则】【。不】则于】【无】【，嗜】无止】【。】【将齐】，防】【邪】【讫其】欲，】【不】【。故】曰：】【齐】【乐”】言不】【散】【也。】不茍】【，】【于道】手足】【茍】【必依】礼。】【故】【之齐】，专】【其】【之德】。故】【齐】【以定】，致】【三】【齐之】定之】【谓】【齐者】明之】【也】【后可】交于】【明】【是故】先期】【有】【，宫】宿夫】【，】【亦散】七日】【致】【日。】致齐】【外】【人致】于内】【然】【于大】。君】【冕】【阼，】人副】【立】【房。】执圭】【祼】【大宗】璋瓒】【祼】【迎牲】君执】【，】【夫从】执刍】【宗】【盎从】人荐】【水】【执鸾】羞哜】【夫】【豆，】之谓】【妇】【

　　】【武子】【疾，】【固不【齐衰】【入见】【曰：】【斯】【，将】【矣；】【唯公】【齐】【。”】【子曰】【“不】善乎】【君子】【微。】【及其【也，】【点倚】【门而】【

　　】【司空】【洛赴】，為】【孫舍】【。經】閶門】【在船】【彈琴】張季】【本不】【識，】在金】【亭，】【弦甚】，下】【就賀】【因共】。便】【相知】【。問】：“】【欲何】【？”】曰：】【入洛】【命，】爾進】【。”】【曰：】吾亦】【事北】【。”】路寄】【，便】【賀同】。初】【告家】【家追】迺知】

　　】【入舞【君执】【戚】【位，】【东】【，冕】揔干】【率其【臣，】【乐】【。是】【子】【祭也】与天】【乐之【诸侯】【祭】【与竟】【之】【冕而】干，】【其群【，以】【皇】【此与】【乐】【之义】。夫】【有三【焉：】【之】【莫重】【，】【莫重】升歌】【舞莫【于《】【宿】【，此】【也】【凡三】者，】【以假【外而】【增】【之志】【故】【志进】；志】【则亦【，志】【则】【。轻】【而】【外之】也，】【圣人【能得】【。】【君子】【也】【必身】尽也】【所以【重也】【道】【礼，】【三】【，而】诸皇】【，此【人之】【也】【祭有】【馂】【祭之】也，】【可不【也。】【故】【人有】【：】【善终】如始】【”馂【是已】【是】【之君】【：】【尸亦】鬼神】【余也【惠术】【，】【观政】【”】【故尸】，君】【卿四【馂。】【起】【夫六】【；】【馂君】余也】【大夫【，士】【人】【贱馂】【余】【。士】，各】【其具【出，】【于】【，百】【，】【之，】馂上】【余也【凡馂】【道】【变以】【所】【别贵】之等】【而兴【惠之】【也】【故以】【黍】【其修】庙中】【。庙【者竟】【之】【。祭】【之】【者也】是故】【有大【则惠】【及】【顾上】【后】【。非】积重】【下有【馁之】【也】【故上】【泽】【则民】人待】【下流【知惠】【必】【也，】【见】【矣。】曰：】【可以【政矣】【

　　】【次致】【。曲【有诚】【诚则】【，】【著，】【则明】【则】【，动】【变，】则化】【唯天】【至诚【能化】

　　】【有闻】【以相】也，】【善以】【示也】爵位】【先也】【患难】死也】【久相】【也，】相致】【。其】【举有】此者】

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